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    二人一东一西，对坐在庙门前的香炉旁，一阵清风吹起，几缕香烟一摇，石放闻了，脑子顿觉轻松了许多。

    待石放坐正了，张老憨接着说道:

    “此后，便又生出第八魔，叫做三定魔。”

    “何为三定魔。”石放双手扣膝，正色道。

    “由于你第七正心魔的缘故，时刻保持着一种紧张的固执，来坚守你的意志去对抗六魔，你毕竟得到了效果。

    这个效果表现出三种正定。”张老憨抬起左手，伸出三根手指说道。

    “请问，是哪三种正定？”石放问道。

    “第一定，叫做‘有觉有观定’，你还有知觉，同时有观察，知觉到世界在眼前，在心里，不断的变化轮回，你保持着一种清净，你只观察着。并不产生介入其中的想法和念头，叫做有觉有观定。

    第二种，叫做无觉有观定。

    你虽然对世界仍然保持着观察，但是你已经对它没有任何的感受了，你只是在内心看着它的存在。

    你不但没有了介入其中的念头，你甚至却对它们的一切行为乃至形象都没有了知觉，这，就叫做无觉有观定。

    第三种定，叫做无觉无观定。

    你不但没有了知觉，同时也消除了观察，你进入到一种安静，一种没有感受的安静中。

    这是由前两定而得来，你对这个效果，沾沾自喜，意犹未尽，因为没有了任何分别，你也就没有可任何烦恼。

    可是，这仍然是一种迷惑，你一旦沉迷于它给你带来的解脱感，你就着了魔，这就是第八魔，正定魔。‘’

    石放听了似乎若有所得，想了想说道:‘’第九魔，可是因了解了前面八魔之后，生出的识心之魔？”

    张老憨听了眉头一扬，笑道:“嗯，你且说说我听。”

    石放轻咳了两声，笑道:“见笑了。”

    “请讲。”张老憨说道。

    “如果连三正定魔都认识到了，又会得出一个知识，一个识别心源的知识。

    这个知和识，已经包容了整个宇宙的生成和坏灭，自己又会执着于这种识别之中，自以为已经得到了一种彻底的解脱，就不愿再听其他的方法。

    这种解脱本来是对的，可一旦执着于这种认识，任何事情都以这种认识去解答，这同样是一种狭隘。

    这是否可称呼为识心之魔。”

    张老憨一听，仰头大笑:“哈哈哈哈哈哈哈。”

    石放微微一笑，默不作声，他在等老人的答复。

    “你的结论是对的，名称虽然与我不同，但是意思是一样的，就叫它知识魔吧。”张老憨正了正色继续问道，“那么，最后一魔，你可认得？”。

    “这……，”石放还没有理清楚，这第九个，还是自己蒙出来的，当下两手按地，低头道，“这个确实不知。”

    “嗯，真心的谦虚，是件好事。”张老憨笑道。

    “请老先生开我心智。”石放低头说道。

    “后生，请抬头说话。”张老憨伸手虚扶了一下。

    “是。”石放答道，说完抬起头。

    张老憨一脸微笑的看着石放笑道:

    “第十魔，叫做觉悟法道魔。

    你认识到了知识之魔，便会生起彻底的觉悟，在这个觉悟中，你得到了一种前所未有的自在和如意，乃至，心想事成。

    由这种觉悟所带来的，是可游戏于任何境地的自在能力，同时获得随心所欲的神通法力。

    因为得到了这两样东西，实在是太幸福了。只要你落入这种幸福之中，你就不愿意舍离。

    但，这是你得到真正安宁的最后一道屏障，这就是第十魔，觉悟法力魔。”


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