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    男人们聊男人话题，女人们聊女人话题，饭桌上的气氛很快热烈起来。

    江腾涛雄突然问：“周先生，你有想过去日本吗？”

    “暂时没有这个打算。”周赫煊道。

    “那真是太可惜了，”江腾涛雄道，“你的《大国崛起》在日本广受赞誉，内藤湖南先生称之为‘世界史学之旷世杰作’。上次我回日本见到内藤先生，他就希望能和你当面交流，还拜托我说，如果有幸在中国遇到周先生，就一定要请周先生去京都大学讲学。”

    周赫煊不屑笑道：“就是那个鼓吹‘文化中心移动说’的内藤湖南？那可是你们日本京都学派的创始人，恕我才疏学浅，没资格跟他讨论学术问题。”

    江腾涛雄笑道：“周先生不必过谦，如果有机会的话，还是希望你能去京都大学走一趟。”

    张学良好奇问道：“内藤湖南是日本的大学者？”

    “何止大学者，人家把自己当做帝师级人物呢，”周赫煊解释说，“内藤湖南最有名的观点，就是‘文化中心移动说’。他把中国历史分为几个阶段，认为东方的文化中心最初在长安，接着转移到燕京，后来转移到江南，现在就该转移到日本了。他觉得日本做为东方文化中心，有责任也有义务，帮助中国解决困难。六帅，你在东北应该感觉到日本的‘帮助’了吧？”

    张学良顿时没了兴趣，讥讽道：“呵，原来是个鼓吹侵略战争的疯子。”

    周赫煊说：“他没有鼓吹战争，相反，内藤湖南认为日本的军事动作必须止步于鸭绿江，对中国应该从政治和外交上一步步蚕食。”

    “岂有此理！中国的问题，关他日本人什么鸟事？”一直没说话的郑证因，突然拍桌子大骂，这暴脾气。

    江腾涛雄连忙解释：“周先生你误会了，内藤湖南先生对中国一直是善意的，他曾前后多次来中国考察，对中国的传统文化也推崇备至。”

    “是对中国的古董推崇备至吧。”周赫煊冷笑。

    “周先生说笑了。”江腾涛雄尴尬道。

    内藤湖南晚清时去过一次东北，他请日本军方出面，强行购买国宝级文物《蒙文大藏经》和《满文大藏经》，这两部经书后来焚毁于关东大地震。

    辛亥革命后，内藤湖南又跑去东北，从奉天故宫搜刮走不少珍贵史料。而江腾涛雄做为古董贩子，他和内藤湖南唯一的交集，就是为其物色中国的珍品古籍。

    周赫煊之所以这么清楚，是因为他本科读的历史，而内藤湖南被后世誉为“东洋史巨擘”，在中国史学圈子里也很有名。

    饭桌上出现争执，张大千显得最为尴尬，因为江腾涛雄是他的好友，现在扯上两国仇怨，他夹在中间不知该说什么才好。

    江腾涛雄不想闹僵，他还要在中国买文物呢，绝对不能得罪张学良，连忙举杯赔罪道：“周先生，是我唐突了。如果你跟内藤先生有什么学术冲突，最好还是能够当面辩论。我们今天不谈国事，只谈私人交情。”

    “好说，如果有机会的话，我会去一趟日本。”周赫煊也到此为止。他懒得多费口舌，就算把眼前这个文物贩子打死，也对国家没有丝毫帮助。


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