第一百六十久章171 倚天屠龙七-《快穿之复仇事务所》


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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          “龙是神话传说中的神异动物,为百鳞之长,常用来象征祥瑞。角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。《史记?五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,合符釜山。这次合符,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象——龙。在神灵崇拜阶段,农牧业逐渐形成,宗教信仰也得到发展,从较为单一的图腾崇拜过渡到多神崇拜。龙图腾崇拜也发展为龙神崇拜。人们把龙神化,奉龙为水神、虹神。龙被神化后,又与帝王崇拜结合在一起。秦汉时期,华夏大统一,要求有一个与之相适应的大神,以整合各地、各民族的信仰,龙崇拜便与帝王崇拜结合在一起。帝王把自己说成是龙神的化身或龙神之子,或把自己说成是受龙神保护的人,借助龙树立权威,获得人们普遍的信任和支持……”

    “我们要听的是屠龙刀的秘密,你说些有的没的干什么?”又是西华子做了出头的橼子,大叫起来。

    “闭嘴。”何太冲喝止这个没有脑子的徒弟。

    易蓓不屑地轻笑一声:“没文化,真可怕。”

    “你……”西华子气得想拔剑砍了易蓓,却在自己师傅的冷眼下不得不忍了下来。

    “屠龙刀中的‘龙’指的就是帝王,更特指的是元朝的皇帝。当初,蒙古大军兵临城下,黄女侠知道宋室必亡,蒙古鞑子必将肆虐我中原河山。于是将当初郭大侠所得到的岳飞的《武穆遗书》藏在刀中。《武穆遗书》中有着岳武穆的兵法传承。郭大侠靠着《武穆遗书》的兵法才能打退蒙古人数次的入侵。黄女侠将《武穆遗书》藏于屠龙刀中,并为刀取名‘屠龙’,就是冀望有一天郭家后人能够从刀中取出兵法,带着中原有志之士将蒙古鞑子赶出中原,还我华夏河山!”易蓓抑扬顿挫地说道,最后一句话说得众人热血沸腾。

    “原来如此!”空闻大师念了一声佛,“黄女侠高义。卓识远见。可惜我们这些后人辜负了她的心意。”

    其他人听得屠龙刀中只是一部兵书,立刻失去了兴趣。

    西华子又不甘寂寞地叫了起来:“屠龙刀中是兵法,那倚天剑中呢?不可能什么都没有吧?”

    静玄怒瞪着西华子:“就算倚天剑中有东西。也是属于我峨眉派的,关你什么事情?”

    “师姐,”易蓓叫住静玄,“既然他们想知道。告诉他们又何妨。咱们峨眉派可没有事无不可对人言的隐秘,让这些知道了倚天剑的东西。免得以后再打倚天剑的主意。”

    说完,冷冷地扫了一圈众人:“你们听清楚了,倚天剑的东西乃是‘九花玉露丸’的炼制药方。九花玉露丸既我师妹妙手医仙李寒翠刚才给张五侠的药丸。九花玉露丸本是黄女侠的父亲,当时‘五绝’之一的东邪黄药师前辈独门灵丹妙药。此药用珍异药材。以清晨九种花瓣上的露水调制而成,外呈朱红色,清香袭人。服后补神健体,治疗内伤。不过。即便有药方,也需要医术高明的人才能制作出来,就像我小师妹一样。”

    妙手医仙李寒翠与蝶谷医仙胡青牛乃当世界最厉害的两大神医,谁能有他们厉害?群雄失望不已,即使药方再好,不能制作出来也没有用,不如交好峨眉派的小神医,有什么病痛伤毒了,可以找神医治疗并要上两三枚药丸。

    屠龙刀和倚天剑一个里面是兵书,一个是药方,对江湖中人都没有用,众人全部泄了气,也没有人再逼问谢逊的下落了,一个个垂头丧气地告辞离开。

    峨眉派是最后一个告辞的门派,武当众人感激易蓓帮他们解除了危机,再加上宋青书的关系,热情地留客,邀请峨眉一众在武当多住几天,让他们一尽地主之谊。

    “无忌——”突然殷素素的叫声传了,众人吓了一跳,急忙看过去。只见殷素素抱着儿子,满脸惶恐担忧,张翠山也慌了,高声向张三丰求救。

    张三丰伸手按在张无忌背心的“灵台穴”上,一股浑厚的内力隔衣传送过去。以张三丰此时的内功修为,只要不是立时毙命气绝之人,不论受了多重损伤,他内力一到,定当好转,哪知他内力透进张无忌体中,只见他脸色由白转青、由青转紫,身子更是颤抖不已。张三丰伸手在他额头一摸,触手冰冷,宛似摸到一块寒冰一般,一惊之下,右手又摸到他背心衣服之内,但觉他背心上一处宛似炭炙火烧,四周却是寒冷彻骨。若非张三丰武功已至化境,这一碰之下,只怕也要冷得发抖。他急忙扯开张无忌背上衣服,只见细皮白肉之上,清清楚楚的印着一个碧绿的五指掌印。张三丰再伸手抚摸,只觉掌印处炙热异常,周围却是冰冷,伸手摸上去时已然极不好受,无忌身受此伤,其难当可想而知。

    “这孩子也中了玄冥神掌。”张三丰皱眉。

    “李姑娘呢?让她来帮无忌治疗啊!”殷素素想起了李寒翠,抬头叫道。

    “来了,来了。”莫声谷拉着李寒翠走了过来,易蓓跟在两人身后。
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