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    拓跋推寅终其一生，未能看到自己的部族进入汉地的那个时刻，不过他的这份壮举，给拓跋部带来了新的发展机遇，原先拓跋部在大兴安岭的时候，更多的是以狩猎为生，而到了呼伦贝尔大草原，才真正的进入了游牧时代，这也就是为什么拓跋部在东汉时期又被叫做推寅部的原因，因为是拓跋推寅将拓跋部落从遥远的大兴安岭带到了这大草原上。

    在拓跋推寅之后，拓跋部的首领又传了七代，传到了拓跋邻的手中。七代首领，时间就已经过去八十年，拓跋邻继任首领时，已经是东汉安帝的延光2年，东汉王朝到了这个时候，正如其年号的字面意思，王朝的光辉延伸到此，已经终结。但东汉王朝自公元25年建国，到汉安帝时期的公元124年，一百年的时间中，多次出兵与匈奴作战，最终使匈奴分裂为南北两部，南匈奴内迁，被汉王朝安置在河套地区，而北匈奴在与汉朝的多次军事对峙中，连番败北，最后只得远遁西域，去开创另外一片属于匈奴人的天地。

    这个时代，是匈奴败亡，大草原群龙无首的时代，而拓跋部落从呼伦贝尔大草原一路游牧，此时已经再次南移数百里，而拓跋邻接任首领时，拓跋部所在的地方，土地贫瘠，水草不盛，部落的实力不断下降，部民的生活也开始受到威胁，拓跋邻在首领的位置上，殚精竭虑，困新经营了20多年，感觉到再这么下去，自己的部族必然会被困死在这片贫瘠的土地上，而此时匈奴人西逃，南方大草原成为无主之地的消息已经得到确认，所以，为了部落的未来，拓跋邻也开始效仿自己的先祖，开始谋划南迁。

    可是这个时候，拓跋邻的年纪大了，多年的劳累，让他的身体健康情况不容乐观，因此，无法独立承担起率领部族南迁的重任，于是，在征得各部落的同意后，拓跋邻将首领的位置传位给了自己20岁的儿子拓跋诘汾，父子两个一起，率领拓跋部落南迁。一路之上，山高谷深，道路难行，重重险阻，步步杀机，很多的部族在迁徙的过程中几乎被拖垮灭绝，在这个艰难的迁徙过程中，很多的人发出不同的声音，觉得迁徙之路太过艰辛，与其累死在路上，倒不如就近找个地方，过一段安心的生活，也好修养生息。好在拓跋诘汾年纪虽然不大，但心志极其坚定，通过父亲的教导，他深知，部落一旦停下脚步，等待他们的就将是灭族之祸，所以不论旁人说什么，他都不采纳，矢志不移的推动部落南迁诸事。

    当然，为了能够安抚部落人心，他又搞出一个所谓的神兽之说，告诉部民，这条南迁的道路，是天神派了神兽在梦中告诉我的，只要坚持下去，拓跋部就将得到属于自己的辉煌在这个封建时代，对付这些没有开化的鲜卑人，神话永远比实话更能激发人的干劲，神兽降临的神话压服了部落中的不同声音，而拓跋部在经历了十多年的艰险行程之后，终于来到了当初匈奴人居住的大草原，也就是后世的外蒙古乌兰巴托南部。

    一路苦难，到了此时，终于得到了回报，在一望无际的大草原上，已经伤痕累累的拓跋部落开始修养生息，多年来生活的磨难，令部族人口大减，但剩下的部民，却都是意志坚强的精锐，所以虽然实力有较大的衰弱，但拓跋部还是很快的在草原上站住了脚跟。

    考虑到越靠近汉朝的地方，发展的空间越大，拓跋诘汾并没有让部族停止前进的脚步，这之后的大约二十年间，拓跋部落一边游牧，一边逐步向南边迁移，到了公元193年，也就是刘宇入主长安的时候，拓跋部已经在西部鲜卑中占有了一席之地，部落的主力，也迁移到了后世的内蒙古呼和浩特西南部。。.。

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