第二章 君子之道,在取舍-《大魏君子》


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    儒!

    儒家口含天宪,字句诛敌。

    道家法术玄奇,搬山倒海。

    释家佛法无边,普度众生。

    上三流,听起来都很美妙!

    但是这其中以儒为上三流中的一流大道,道家又是二流,释家只派三流。

    具体怎么衡量出来的不知道,但是总归就是这三家横压天下,而儒道也压其他二者一筹。

    当然了,在他们之上或许还有一个皇家,也可以称之为官家、天家或是权家。

    所以,除非直接投胎成皇家的,不然最好的登临顶峰的方法就是读书,成儒。

    如果不读圣贤书,也可以读道典佛经,只不过无形之中就比别人低一等。

    当然了,读书之外也有出路。

    如果不读书,那要干什么?

    那可以干的多了。

    上三流之下是什么?

    中六流!

    一流相师二流匠,三流武者四流商,五流大夫六流兵,其余诸家皆为杂。

    相师、工匠、武者、商人、大夫、士兵,除此之外的都称之为杂家。

    这六个职业户籍稍稍逊色于上三流,但是也拥有很高的社会地位了。

    而杂家又比中六流略低,比下九流略高。

    不过话又说回来……

    “我是下九流的贱籍,如何才能得以参加科举?”

    林柯一边劈柴,一边在思索解决之法。

    下九流不得参加科举!

    他是下九流的贱籍,直接参加科考是不行的,必须要先脱籍才行。

    娼之后代,在大魏的社会地位比小偷、强盗、骗子之流还要低下。

    是万人唾弃,但是却又是万人喜爱玩弄的存在。

    谁不喜欢美女?

    就算是堂堂当朝大儒、礼部尚书林大人,不也有了一个娼妾吗?

    但是再喜欢又怎样,不管是儒还是道,就连佛家也是一样。

    玩女人照样玩,但是就是不承认女性的地位。

    有的时候林柯就在想,要不他再于三六九等之外再搞两个“家”?

    比如女子之权家,比如共同之和家,比如科学家?

    以此推翻这个世界的制度!
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