第424章 国师的担忧-《晚明之我主沉浮》


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    云南现有的人口是二百四十多万,汉人不足一半,虽然藏族被大明朝廷强制迁回西藏省,但云南的土地上,还有傣族、峨冒(今阿昌族)、蒙古、八番(今布依族)、苞满(今布朗族)、古刺(今佤族)、纳西、回族、僳僳、壮族、哈尼、白族、彝族等数十个民族。

    在非汉人集中的地区,都是由当地的土司管理,当地人不但没有归化为汉人,还影响着生活这里的汉人的习惯,大有归化汉人的趋势。

    各个土司的管理区,基本上是独立的王国,大明没有驻军,不能征税,地方官由世袭的土司兼任,他们掌握着军事、行政、财政大权,只是名义上是大明的国土,但大明却没有任何收益。

    一旦发生战事,大明还要承担军事、经济责任,万一遭到外敌入侵,这些土司为了保障自身的利益,很可能发生叛乱,甚至会脱离大明而独立。

    成祖年间,曾经在云南南部设立了车里宣慰司、缅甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟养宣慰司、老挝宣慰司,但在征缅战争之前,只有车里宣慰司还在云南的管辖范围,其余的五个宣慰司,分属东吁、大城和老挝。

    各个土司对地域内的百姓,实行土地依附制度,百姓是他们的农奴,没有自由,不能正常流动,他们必须依附于在土司划分的土地上。

    现在云南最大的土司,就是车里宣慰司的刀片领。

    车里宣慰司就是后世的西双版纳,在云南省南部,刀片领在傣语中,意思是“国王”,可以想见刀片领的势力、在当地的威望和对大明政权的蔑视。

    大明立国之初,太祖命西平侯沐英镇守云南,目的是征讨蒙元余孽,加强对当地各个土司的管理。

    但在朱由检登基以前,沐王府已经摇摇欲坠,根本压不住当地的土司,连沐王府都曾被当地的土司攻破。

    缅甸回归大明后,云南已经不是边疆省份,这就为大明撤销土司制度提供了机会。

    李腾芳去缅甸之前,对朱由检说过的话,还在他的脑中盘旋:缅甸的掸人与云南的傣人乃是同源,既然掸人在缅甸归化,那现在就是归化傣人的绝好机会。

    朱由检想起了沐启元。

    当年沐英被太祖追封为黔宁王,沐氏子孙永镇云南,那沐启元就有归化云南异族的重责,而且沐启元现在是大明新军第十九军的军长,有了武力归化云南的资本。

    归化云南,朱由检决定双管齐下。

    一是动用沐启元的军队。缅甸战争结束后,南方暂时没有战争,军队恰好参与异族的归化。
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